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古老而多彩的罗布人村寨
发布时间:17年12月04日    信息来源:兵团日报    编辑:贾蕾
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作者:赵天益

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罗布人在塔里木河畔烤鱼(资料图片)。兵团日报驻二师记者站 栗卫平 摄

罗布泊原是一个鱼跃禽飞的泽国,由于瘟疫流行和塔里木河断流,湖泊干涸,当地的罗布人迁往他处,此地成为无人区。据《新疆图志》记载:罗布人不耕不牧,织野麻为衣,取天鹅绒为裘,藉水禽羽为卧具,住树枝芦草茅屋。以鱼为食,捕鱼晒干,烧烤食用,夜晚燃鱼油为灯。

从库尔勒市出发,经过70多公里的路程,到达位于尉犁县城西南30多公里处的罗布人村寨。进入村寨,草木结构的小屋,星罗棋布的海子,海子中的迷宫,村头的祭坛,还有烽火台、太阳墓、茶园……一个充满生气的村寨映入眼帘。

穿过村寨,长长的木制索桥横跨在塔里木河上。村寨南端是沙漠。人们常把沙漠称为死亡之海,而在罗布人村寨,沙漠展现出另一种美:怀抱着河水和清泉的沙漠,披着美丽的波纹,一道道沙梁似蜿蜒的长城,夏日阳光下的沙丘,成了一座座褐红色的山峦。胡杨萧萧,绵延千里,眼前这座村寨同时拥有大漠、胡杨、河流、湖泊等美景。

沙丘南面是大海子,人们把海子称为“神女湖”,据说这个湖泊的形状很像一位静卧的神女。也有人说每当夜半时分,海子里就会出现几位亭亭玉立的神女,神女把许多飘香的花瓣撒到海子里,花瓣变成无数欢蹦乱跳的鱼。第二天,罗布人划着卡盆便可捕捞到很多鱼。

在村头一个场院里,一位年轻小伙子头戴象征罗布人长寿的船形帽子,为我们讲述罗布人的昨天和今天。

罗布人是新疆最古老的土著居民。他们世世代代生活在塔里木河下游罗布泊一带,逐水而居。他们以湖泊为家,以打鱼为生,有自己的方言和习俗。上世纪初,由于塔里木河改道和罗布泊渐渐干涸,罗布人才不得不离开自己的家园。

提起罗布人的生活,小伙子说,罗布人长寿,平均年龄在80岁左右。长寿的秘诀是饮食清淡,常吃生长于塔里木河边有药用价值的野生植物,喝罗布麻茶,生吃大蒜。

听到这里,我忽地忆起那年访问居住在二师三十六团的两位罗布老人的情景。其中一位自称105岁,名叫库尔班·库图鲁克,精神尚健,实际年龄可能80岁左右。另一位自称74岁,名叫沙力,实际年龄可能60多岁。库尔班·库图鲁克老人说,他们原来居住在罗布泊的阿不旦,当年的罗布人穿麻衣,吃鱼和野兽。还有一种食物和吃法,不为文献所记,即捋下野生香蒲的果实蒲黄(俗称毛腊),过筛后用鱼油炒吃。按蒲黄可入药的说法,它生用行血消瘀,炒用收敛止血,食之有益无害。

库尔班·库图鲁克老人说,他以前见过前来罗布泊考察的外国人。沙力老人打开一个陈旧的日记本,里面有两三页写满了维吾尔文字,他说上面记录着一位已故百岁老人口述的关于罗布人的传说。传说的大意是古代罗布人身高力大,一个人可以拔起坎土曼把子那么粗的红柳树。打猎用红柳做木夹,里面装入短矛可击伤野兽腿脚。弓箭也是用红柳制作,每发必中。200年前罗布泊地区发生瘟疫,大量人口死亡,活着的人们纷纷外迁,一些人沿着塔里木河迁到现今的尉犁县,另一些人迁到和田地区的洛浦县,还有一部分人仍留在米兰。

绿草萋萋,白雾茫茫。几乎同外界没有联系的罗布人日复一日,悠闲地划着轻盈的卡盆,海子里有打不完的鱼。他们没有追求和贪欲,没有烦恼和忧愁。

如今,罗布人过上了现代文明生活。除了罗布人村寨最后的居民,大多数罗布人不再靠打鱼为生。罗布人村寨的红柳屋和胡杨棚几近消失,罗布人不再穿麻布,不再喝罗布麻烧煮的茶,河里、海子里很难打到鱼,卡盆在河岸上静静地朽烂。

无论如何,罗布人原始而纯朴生活的改变是无可挽回的。所幸的是,因为罗布人村寨的存在,我们还能寻找和追忆罗布人古老而多彩的生活,了解那些几近消失的文化,饱览集沙漠、胡杨、河流、湖泊、村落为一体的自然景观。